Ролевое воспитание – зачем о нем задумываться?

2 коментаріAuthor: Olga ZaichenkoCategory: Культура и цивилизация

В моем восприятии именно ролевое воспитание – ключ к качеству жизни как удовлетворенности трудом и жизнью.

Полагаю так, поскольку социализация зависит от ролевого набора – его широты, выраженности, осознанности, целостности. Социальная эволюция зависит от него же – от пересмотра рамок ролей, правил межролевого взаимодействия, распределения ответственности, в частности.

Быть vs. выглядеть – ключевая дилемма, решаемая в ходе социализации.

Чтобы быть, необходимо осознавать себя, понимать, выделять свой вектор, миссию, самоценность (выбирайте категорию близкую своему восприятию). Чтобы выглядеть, необходимо понимать «коды», работающие в обществе, и собственное самовыражение – в чем они совпадают и расходятся, какое это производит впечатление, что делать с этим впечатлением. Жить качественно, жить по-максимуму означает ощущать удовлетворение от каждого прожитого дня, отвечая себе на вопрос о том, как провел бы свой последний день, зная, что он последний, что именно так и прожил бы, как живешь. Быть тем, кем выглядишь, и выглядеть тем, кем есть – таков ключ к высокому качеству жизни. Именно эту задачу – решать дилемму «быть/выглядеть» в пользу максимального качества жизни – и призвано решать ролевое воспитание.

Как произошло, что ролевое воспитание перестало происходить само собой и стало задачей, ожидающей своего решения?

Во времена традиционного общества перечень ролей был не столь широк, поскольку свобода социализации была ограничена. Борьба за свободы человека привела к расширению перечня ролей и изменению рамок базовых ролей и межролевого взаимодействия, а оформить новые рамки воспрепятствовал тот же дух противоречия, который расширил репертуар социальных ролей вслед за социальной эволюцией.

В ходе социальной эволюции произошел ряд прогрессивных по замыслу изменений, оставивших зиять пробелы в воспитании, происходившем ранее само собой.

Например, защита детства (запрет детского труда, в частности) осложнила формирование роли «работник», актуализировала задачу приучения к труду иным образом.

Воинствующий феминизм выплеснул дитя вместе с водой – исчезло понятие галантности в мужском поведении, исчез пиетет в отношениях гендеров между собой.

Улучшились жилищные условия, поколения перестали жить под одной крышей – ослабло формирование роли «ребенок своих родителей, в т.ч. в период их старения».

Улучшился досуг и здравоохранение – уменьшилось число детей в семье, осложнилось формирование роли «родитель».

И параллели можно продолжить проводить, и все они будут иллюстрацией того, как прежняя система социализации личности в семье и в воспитательных и учебных заведениях оказалась упразднена, а новая не была сформирована.

В обществе, которому принадлежу, наблюдаю 3 корневые причины, актуализирующие ролевое воспитание как отдельную задачу обучения и развития – 3 изменения, не нашедшие должного отклика на них.

1. Самостоятельность мышления и самоидентификации ослаблена предыдущим историческим периодом – растут различные виды зависимости и подавления личности:

  • наркомания, алкоголизм и преступность
  • детская беспризорность и дети, лишенные родительской опеки
  • уровень агрессии в кругу детей и подростков

Продолжая бороться только со следствиями, с перечисленными видами зависимости и подавления личности, не искореняя базовую причину – не развивая самостоятельность мышления, не помогая выстраивать четкую самоидентификацию, отвечая на вопрос «кто я, какой, зачем и куда иду», выполняем сизифов труд.

2. Гендерная самоидентификация усложнилась – прежние нормы не работают, а новые не сформулированы.

a. Признаки усложнившейся гендерной самоидентификации:

  •   Эмансипация женщин и приобретение равных социальных и политических прав с мужчинами
  •   Толерантное отношение к однополым семьям
  •   В одежде – стиль унисекс

b. Признаки актуальности формирования новых рамок гендерных ролей:

  •   Взрослые женщины ищут помощь в проявлении своей женственности
  •   Всплеск интереса к различным ТВ-шоу на тему замужества и воспитания детей
  •   Всплеск спроса на тренинги и коучинг в области развития женственности, в ходе которых ищут способ освободиться от прежде накопленного негативного опыта, в том числе
  •   Взрослые мужчины замалчивают проблемы своей социализации, концентрируясь только на проблемах сексуальной функции
  •   На фоне такого замалчивания проблем мужской социализации женщины сетуют на отсутствие достойных внимания мужчин – активно ищут их за рубежом

3. Ценности, обеспечивающие стабильность общества, утратили силу влияния

  • Родительский авторитет и авторитет старших упал настолько, что дети «не утруждают» себя учебой и прочими «лишними» пожеланиями по своему взрослению
  • Авторитет руководителей и властей упал настолько, что стал тотальным правовой нигилизм и взаимное неуважение
  • Семьи образовываются все реже и сложнее, а распадаются все проще и быстрее
  • Растет число одиноких стариков без опеки
  • Работодатели сталкиваются с тем, что взрослое ответственное поведение становится все большей редкостью со стороны сотрудников

Обществу, заинтересованному в дальнейшем социальном прогрессе вместо топтания на месте, а то и регресса, следует позаботиться о том, чтобы способствовать социализации – обучать поведению в каждой из ролей, равно как и межролевому взаимодействию.

Первый шаг в таком обучении – осознать свои социальные амбиции, их направленность и масштаб.

Какие роли актуально воспитывать?

На сегодняшний день нахожу полностью вписанными в общество, реализованными личностями тех, кто социализировался во всем комплексе естественных ролей: гендерной, ребенка своих родителей, в т.ч. в период их старения, гражданина, супруга, родителя, ученика, работника. Естественными они являются, поскольку соответствуют первым четырем виткам спирали Грейвза, пройденным в своем развитии всем мировым сообществом.

Собственно, именно в описании ролей именно таким образом, через привязку к спиральной динамике, и анализ эффектов от их развития в поведении индивидуума на развитие общества в целом, и нахожу способ обогатить текущую действительность лучшей практикой предыдущих поколений.

Даже ответ на вопрос о том, какую из ролей реализовывать раньше или позже, можно искать с учетом закономерностей, выявленных и описанных Грейвзом (в частности, про предел «растяжки» – про безболезненный охват всего 5ти витков одной личностью одновременно).

Особенно успешной личностью, по моим наблюдениям, ощущают себя те, кто реализовал себя в дополнение к естественным еще и в какой-либо дополнительной роли/ комплексе ролей.

Дополнительных ролей выделяю три: студент (само развивающийся человек), работодатель/руководитель и государственный/ общественный деятель/ политик. Они соответствуют последующим 4м виткам, которые прошли в своей развитии социумы стран-лидеров глобализационных процессов.

Развитие ролей и межролевого взаимодействия

Систему отличает от иного набора элементов действие обратной связи, благодаря которому она сохраняет свою целостность, жизнеспособность, эволюционируя с учетом поступающей обратной связи.

Ролевое воспитание будет оправдывать ожидания от него только при условии постоянной работы над рамками каждой из ролей и над принципами межролевого взаимодействия. Другими словами, при переходе от одной социальной формации к другой есть смысл пересматривать рамки ролей, а не отказываться от существования таковых, чтобы не расплачиваться потом различными демографическими проблемами или качеством рабочей силы.

Об этом же суть возражения «а что стоит за ролью, какую систему отстраивает роль». Да, как изменение социальной системы изменяет рамки ролей, так и изменение рамок ролей ведет к изменению системы. Тем важнее заняться целенаправленно ролевым воспитанием, исходя из того, в каком социуме предпочитаем жить.

Позначки:, , , ,

2 коментарі

Елена 1 Квітня, 2014

Поднята нужная и интересная тема.

ОЗ 3 Квітня, 2014

А в чем именно нужность и интересность? Вы как специалист или как мать интересуетесь, Елена? Задайте, пожалуйста, Ваши вопросы нам.

Name * e-mail * Blog / Website

Рольове виховання – навіщо про нього замислюватися?

No commentsAuthor: Olga ZaichenkoCategory: Культура і цивілізація

У моєму сприйнятті саме рольове виховання – ключ до якості життя як задоволеності працею і життям.

Вважаю так, оскільки соціалізація залежить від рольового набору – його широти, вираженості, усвідомленості, цілісності. Соціальна еволюція залежить від нього ж – від перегляду рамок ролей, правил міжрольової взаємодії, розподілу відповідальності, зокрема.

Бути vs. виглядати – ключова дилема, яке вирішується в ході соціалізації.

Щоб бути, необхідно усвідомлювати себе, розуміти, виділяти свій вектор, місію, самоцінність (вибирайте категорію близьку своїм сприйняттям). Щоб виглядати, необхідно розуміти «коди», що працюють в суспільстві, і власне самовираження – в чому вони збігаються і розходяться, яке це справляє враження, що робити з цим враженням. Жити якісно, ​​жити по-максимуму означає відчувати задоволення від кожного прожитого дня, відповідаючи собі на питання про те, як провів би свій останній день, знаючи, що він останній, що саме так і прожив би, як живеш. Бути тим, ким виглядаєш, і виглядати тим, ким є – такий ключ до високої якості життя. Саме це завдання – вирішувати дилему «бути/виглядати» на користь максимального якості життя – і покликане вирішувати рольове виховання.

Як сталося, що рольове виховання перестало відбуватися саме собою і стало завданням, яка чекає на свого рішення?

За часів традиційного суспільства перелік ролей був не такий широкий, оскільки свобода соціалізації була обмежена. Боротьба за свободи людини привела до розширення переліку ролей і зміни рамок базових ролей і межрольової взаємодії, а оформити нові рамки перешкодив той же дух протиріччя, який розширив репертуар соціальних ролей слідом за соціальною еволюцією.

В ході соціальної еволюції стався ряд прогресивних за задумом змін, які залишили зіяти прогалини у вихованні, що відбувалося раніше саме собою.

Наприклад, захист дитинства (заборона дитячої праці, зокрема) ускладнила формування ролі «працівник», актуалізувала завдання привчання до праці іншим чином.

Войовничий фемінізм виплеснув дитя разом з водою – зникло поняття галантності в чоловічоій поведінці, зник пієтет у відносинах гендерів між собою.

Покращилися житлові умови, покоління перестали жити під одним дахом – ослабло формування ролі «дитина своїх батьків, в т.ч. в період їх старіння».

Покращилося дозвілля і охорона здоров’я – зменшилася кількість дітей в сім’ї, ускладнилося формування ролі «батько».

І паралелі можна продовжити проводити, і всі вони будуть ілюстрацією того, як колишня система соціалізації особистості в сім’ї та в виховних і навчальних закладах виявилася скасованою, а нову не було сформовано.

У суспільстві, до якого належу, спостерігаю 3 кореневі причини, концентруючи рольове виховання як окреме завдання навчання і розвитку – 3 зміни, що не знайшли належного відгуку на них.

1. Самостійність мислення і самоідентифікації ослаблена попереднім історичним періодом – ростуть різні види залежності і придушення особистості:

  • наркоманія, алкоголізм і злочинність
  • дитяча безпритульність і діти, позбавлені батьківського піклування
  • рівень агресії в колі дітей і підлітків

Продовжуючи боротися тільки з наслідками, з перерахованими видами залежності і придушення особистості, не викорінюючи базову причину – не розвиваючи самостійність мислення, не допомагаючи вибудовувати чітку самоідентифікацію, відповідаючи на питання «хто я, який, навіщо і куди йду», виконуємо сізіфову працю.

2. Гендерна самоідентифікація ускладнилася – колишні норми не працюють, а нові не сформульовані.

a. Ознаки ускладнилася гендерної самоідентифікації:

  •   Емансипація жінок і придбання рівних соціальних і політичних прав з чоловіками
  •   Толерантне ставлення до одностатевих сімей
  •   У одязі – стиль унісекс

b. Ознаки актуальності формування нових рамок гендерних ролей:

  •   Дорослі жінки шукають допомогу в прояві своєї жіночності
  •   Сплеск інтересу до різних ТВ-шоу на тему заміжжя і виховання дітей
  •   Сплеск попиту на тренінги і коучинг в області розвитку жіночності, в ході яких шукають спосіб звільнитися від перш накопиченого негативного досвіду, в тому числі
  •   Дорослі чоловіки замовчують проблеми своєї соціалізації, концентруючись тільки на проблемах сексуальної функції
  •   На тлі такого замовчування проблем чоловічої соціалізації жінки нарікають на відсутність гідних уваги чоловіків – активно шукають їх за кордоном

3. Цінності, що забезпечують стабільність суспільства, втратили силу впливу

  • Батьківський авторитет і авторитет старших впав настільки, що діти «не обтяжують» себе навчанням та іншими «зайвими» побажаннями по своєму дорослішанню
  • Авторитет керівників і влади впав настільки, що став тотальним правовий нігілізм і взаємна неповага
  • Сім’ї утворюються все рідше і складніше, а розпадаються все простіше і швидше
  • Зростає число одиноких людей похилого віку без опіки
  • Роботодавці стикаються з тим, що доросле відповідальна поведінка стає все більшою рідкістю з боку співробітників

Суспільству, зацікавленому в подальшому соціальному прогресі замість тупцювання на місці, а то і регресу, слід подбати про те, щоб сприяти соціалізації – навчати поведінці в кожній з ролей, так само як і міжрольової взаємодії.

Перший крок в такому навчанні – усвідомити свої соціальні амбіції, їх спрямованість і масштаб.

Які ролі актуально виховувати?

На сьогоднішній день знаходжу повністю вписаними в суспільство, реалізованими особистостями тих, хто соціалізуватися у всьому комплексі природних ролей: гендерної, дитини своїх батьків, в т.ч. в період їх старіння, громадянина, чоловіка, батька, учня, працівника. Природними вони є, оскільки відповідають першим чотирьом виткам спіралі Грейвз, пройденим в своєму розвитку всією світовою спільнотою.

Власне, саме в описі ролей саме таким чином, через прив’язку до спіральної динаміки, і аналіз ефектів від їх розвитку в поведінці індивідуума на розвиток суспільства в цілому, і знаходжу спосіб збагатити поточну дійсність кращою практикою попередніх поколінь.

Навіть відповідь на питання про те, яку з ролей реалізовувати раніше або пізніше, можна шукати з урахуванням закономірностей, виявлених і описаних Грейвзом (зокрема, про межу «розтяжки» – про безболісне охоплення всього 5ти витків однієї особистістю одночасно).

Особливо успішною особистістю, за моїми спостереженнями, відчувають себе ті, хто реалізував себе в додаток до природних ще й в будь-якій додатковій ролі/ комплексі ролей.

Додаткових ролей виділяю три: студент (само розвиваюча людина), роботодавець / керівник і державний / громадський діяч / політик. Вони відповідають наступним 4м виткам, які пройшли в своєму розвитку соціуми країн-лідерів глобалізаційних процесів.

Розвиток ролей і межрольової взаємодії

Систему відрізняє від іншого набору елементів дія зворотного зв’язку, завдяки якій вона зберігає свою цілісність, життєздатність, еволюціонуючи з урахуванням надходить зворотного зв’язку.

Рольове виховання буде виправдовувати очікування від нього тільки за умови постійної роботи над рамками кожної з ролей і над принципами межрольової взаємодії. Іншими словами, при переході від однієї соціальної формації до іншої є сенс переглядати рамки ролей, а не відмовлятися від існування таких, щоб не розплачуватися потім різними демографічними проблемами або якістю робочої сили.

Про це ж суть заперечення «а що стоїть за роллю, яку систему відбудовує роль». Так, як зміна соціальної системи змінює рамки ролей, так і зміна рамок ролей веде до зміни системи. Тим важливіше зайнятися цілеспрямовано рольовим вихованням, виходячи з того, в якому соціумі воліємо жити.

Позначки:, ,

No comments - Write your comment!

Name * e-mail * Blog / Website

Copyright 2016 © - EQImpact :: Бутик развивающих решений